{"id":611,"date":"2022-11-26T23:45:12","date_gmt":"2022-11-26T23:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/proyectoadicciones.com\/revista\/religiones-esteriles-y-peligrosas-2\/"},"modified":"2023-04-08T17:17:34","modified_gmt":"2023-04-08T15:17:34","slug":"religiones-esteriles-y-peligrosas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/proyectoadicciones.com\/revista\/religiones-esteriles-y-peligrosas-2\/","title":{"rendered":"Religiones Est\u00e9riles Y Peligrosas"},"content":{"rendered":"
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Pastor: ADICCION A LA RELIGI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/h1>\n
\n<\/header>\n
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CAUSAS<\/span><\/h2>\n

Padres r\u00edgidos o no cari\u00f1osos una herida del pasado que no est\u00e1 sanada o resuelta (ejemplo: conflicto, duda, la muerte de un ser querido), la autovaloraci\u00f3n baja, el querer ser aceptado por los dem\u00e1s, la excesiva confianza en un amor falso de los l\u00edderes de la religi\u00f3n. el abuso f\u00edsico, sexual y\/o emocional; el ni\u00f1o se siente alejado de la familia, se busca perfeccionismo y expectativas muy altas, soledad; se buscan respuestas a la pregunta de \u00bfpor qu\u00e9 la vida es as\u00ed?, \u00bfpor qu\u00e9 muri\u00f3 mi hijo?, etc.<\/p>\n

Expectativas falsas:<\/span> Pensar que nuestra religi\u00f3n nos vacuna de las tentaciones y problemas de la vida. Dios resuelve todos los problemas.<\/p>\n

Las formas de fe t\u00f3xica:<\/strong><\/span><\/h2>\n

Empezar a aislarse, relacionarse solamente con los siervos amigos de la religi\u00f3n, hablar de la religi\u00f3n, asistencia muy asidua al servicio, actividades religiosas compulsivas, el miedo, la culpabilidad, el querer ganar el amor a Dios, el dar para recibir, un enfoque excesivo en s\u00ed mismo, la intolerancia de opiniones contrarias o de otras religiones, la adicci\u00f3n a los efectos emocionales que me da la religi\u00f3n y el diablo visto en todos lados, etc.<\/p>\n

En el principio la adhesi\u00f3n a una fe t\u00f3xica, parece una acci\u00f3n laudable y es dif\u00edcil ver la diferencia con otra persona que se convierte a una fe no-t\u00f3xica. Las personas cambian, parecen tener mucha alegr\u00eda e inter\u00e9s en la Biblia. La diferencia est\u00e1 en el motivo, en la raz\u00f3n (el fundamento psicol\u00f3gico) que les impulsaron a abrazar esta religi\u00f3n.<\/p>\n

CARACTER\u00cdSTICAS DE UNA FE T\u00d3XICA<\/strong><\/span><\/h2>\n

1) Los miembros del sistema<\/strong><\/span> se jactan de tener habilidades, entendimiento y conocimiento; prueba todo esto de que est\u00e1n de posesi\u00f3n de la verdad. Atacan a los dem\u00e1s por creer que son los \u00fanicos que se encuentran en el camino correcto. Citan las escrituras para motivar a los miembros, haciendo creer a los fieles que est\u00e1n sirviendo a Dios aunque en realidad est\u00e1n sirviendo a los intereses de sus l\u00edderes que se limitan a citar lo que les conviene. Los l\u00edderes tienen dones, revelaci\u00f3n y autoridad y por lo tanto, nadie puede cuestionarles porque eso ser\u00eda dudar de Dios. El l\u00edder o los l\u00edderes tienen un don especial que no tienen los dem\u00e1s miembros. En una iglesia sana, todos son iguales y especiales a los ojos de Dios.<\/p>\n

2) El l\u00edder es dictador y autoritario.<\/strong><\/span> No hay di\u00e1logo.<\/p>\n

3) Existe un pensamiento de ser los perseguidos<\/strong><\/span>: El mundo es malo, no somos como los del mundo. Atacan a los no-miembros y glorifican las actividades de su organizaci\u00f3n.<\/p>\n

4) Los sistemas t\u00f3xicos son de naturaleza punitiva.<\/strong> <\/span>Confiesan delante de otros sus pecados. Expulsan o censuran y castigan en otras maneras. Los miembros creen que es dif\u00edcil seguir a Dios.<\/p>\n

5) En un sistema t\u00f3xico los adictos tienen que dar el m\u00e1ximo servicio<\/strong><\/span>. Los miembros se gastan y no pueden pensar claramente; existe mucha inquietud. Cuando los l\u00edderes cometen errores buscan a un culpable para que ellos salgan siempre limpios.<\/p>\n

6) Por dentro de s\u00ed mismo se siente un vac\u00edo<\/strong><\/span>, pero al exterior presentan cara de felicidad y de paz.<\/p>\n

7) La comunicaci\u00f3n proviene de arriba hacia abajo<\/strong><\/span> y nunca desde la base. No hay di\u00e1logo.<\/p>\n

8) Las reglas distorsionan el prop\u00f3sito de Dios.<\/strong> <\/span>En el lugar de Dios, las reglas refuerzan la adicci\u00f3n, no fortalecen la relaci\u00f3n o la fe en Dios. Todos hablan de lo mismo, se visten de igual manera. No hay espacio para 1a individualidad. La fe consiste en reglas y m\u00e1s reglas.<\/p>\n

9) En un sistema de fe t\u00f3xica, los l\u00edderes no son responsables ante los dem\u00e1s<\/strong><\/span>. Una persona que piensa que es solamente responsable para con Dios es una persona enferma.<\/p>\n

10) Categorizar a otros,<\/strong> <\/span>generalizar, darles nombres, fabricar estereotipos para no hacer caso a sus creencias. Generalizan, quitan la individualidad de la persona y desacreditan sus creencias.<\/p>\n

En este sistema hay personas que son co-conspiradores que apoyan el sistema, el liderazgo y ocultan los errores de las autoridades. Hay v\u00edctimas dentro y fuera de la religi\u00f3n: los \u201cexpulsados\u201d.<\/em><\/p>\n

Los l\u00edderes saben m\u00e1s que nosotros. Deben tener raz\u00f3n y se les debe obedecer y ser leales. Nos tratan bien entonces sus motivos deben ser puros. No debo quejarme, ni discutir, sino aceptar sus decisiones.<\/strong><\/p>\n

se sacrifica mucho a la organizaci\u00f3n porque se desea servir a Dios y se tiene baja autoestima; quiere sentir que la organizaci\u00f3n lo necesita; muchas veces se siente la soledad; disculpa las fallas de la organizaci\u00f3n, a toda costa protege la cara de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n

CARACTER\u00cdSTICAS DE UNA FE SANA<\/strong><\/span><\/h2>\n

1) Es enfocada a Dios y su presencia en la vida.<\/span>
\n 2) Crece y madura.<\/span>
\n 3) Respeta a los dem\u00e1s y aprecia sus talentos y debilidades.<\/span>
\n 4) Sirve libremente, sin miedo ni culpabilidad, ni compulsi\u00f3n.<\/span>
\n 5) Se autovaloriza.<\/span>
\n 6) Conf\u00eda en otros.<\/span>
\n 7) No tiene miedo de abrirse, de compartir sus opiniones, de ser vulnerable; no est\u00e1 a la defensiva con los que piensan de diferente manera.<\/span>
\n 8) Es individualizada, no conformista.<\/span>
\n 9) Acepta sus limitaciones, no es perfeccionista.<\/span>
\n 10) Est\u00e1 orientada a relacionarse, no en la un actuaci\u00f3n<\/span>
\n 11) Es equilibrada.<\/span>
\n 12) Tiene un Dios personal. No a trav\u00e9s de una organizaci\u00f3n. La Biblia es para todos.<\/span>
\n 13) Acepta y aprecia las preguntas y los desaf\u00edos a sus creencias.<\/span>
\n 14) No juzga a los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n Colabora con este proyecto\n

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La Codependencia en el Ministerio Cristiano<\/h2>\n
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\u201cEl pastor codependiente debe confesar ante el Se\u00f1or que hay una motivaci\u00f3n ego\u00edsta en su ministerio, aunque parezca ser todo lo contrario. Este es un paso muy dif\u00edcil de tomar\u201d.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

En algunos c\u00edrculos evang\u00e9licos se espera que el pastor sea un superhombre, sin tentaciones, perfecto, incansable.<\/p>\n

Algunos Testimonios de gente vinculada a los c\u00edrculos de la Iglesia:<\/h2>\n

C\u00e9sar (no es su verdadero nombre, aunque su historia s\u00ed lo es) es un pastor que dej\u00f3 el ministerio hace un a\u00f1o. Su historia es muy similar a la de otros pastores. En sus propias palabras nos dec\u00eda con tristeza: \u00abMe esforc\u00e9 tanto por servir a mi iglesia que me olvid\u00e9 por completo de atender a mi. Al final mi esposa me abandon\u00f3 y la iglesia me despidi\u00f3\u00bb. C\u00e9sar es un pastor Codependiente.<\/span><\/p>\n

Mario era el l\u00edder del grupo musical de su iglesia. Pasaba largas horas prepar\u00e1ndose y ensayando la m\u00fasica de los servicios de la iglesia, pero no toleraba ninguna cr\u00edtica y se molestaba cuando alguien le hac\u00eda alguna sugerencia. Su comentario: \u00abLo \u00fanico que quiero es servir a Dios con lo mejor que tengo, pero en la iglesia no me lo agradecen. Por lo tanto me voy de la iglesia\u00bb. La falta de tolerancia a los dem\u00e1s, la gran cantidad de horas que Mario invert\u00eda en el ministerio descuidando otras \u00e1reas de su vida, adem\u00e1s de la motivaci\u00f3n que ten\u00eda, lo califican como una persona codependiente.<\/span><\/p>\n

Marta es maestra de escuela dominical y consejera en la iglesia. Su esposo es alcoh\u00f3lico y tiene tres hijos peque\u00f1os. Cuando su esposo se incorpor\u00f3 a la iglesia y abandon\u00f3 su alcoholismo Marta dej\u00f3 de servir en la iglesia. Su comentario fue: \u00abNadie parece necesitarme m\u00e1s en la iglesia. Todos buscan a mi esposo y ya se olvidaron de lo mucho que me he sacrificado por la iglesia?\u00bb Marta es Codependiente.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

La codependencia: Una adicci\u00f3n<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n

El l\u00edder o pastor codependiente siente la necesidad de ser aprobado por otros, y se sacrifica al negarse en sus necesidades b\u00e1sicas a fin de que otras personas puedan aceptar su persona y su ministerio. La negaci\u00f3n de uno mismo es un elemento necesario en el trabajo pastoral. La Biblia nos llama a ser siervos si queremos ser l\u00edderes. Jes\u00fas se neg\u00f3 a todo lo que \u00c9l era y se hizo siervo. Los l\u00edderes de la iglesia del Nuevo Testamento son un ejemplo de negaci\u00f3n de uno mismo por la causa del Reino de Dios. Sin embargo, hay una diferencia entre una saludable negaci\u00f3n de uno mismo y una que es codependiente. La negaci\u00f3n a nosotros mismos descrita en la Biblia es por causa del Reino de Dios, mientras que la negaci\u00f3n de nosotros a causa de una conducta codependiente es motivada por necesidades enfermizas: al no sentirnos amados, aceptados o aprobados luchamos para que otros llenen en nosotros este vac\u00edo.<\/p>\n

Recientemente, un l\u00edder vino a nuestro grupo de apoyo y dio una descripci\u00f3n muy buena de su conducta codependiente. Dijo: \u00abMe volv\u00ed como un mueble multiuso, siempre dispuesto a encajar en donde me necesitaran, siempre dispuesto a hacer un sacrificio por causa de los dem\u00e1s\u2026 \u00bb Desgraciadamente \u00e9sta es una conducta t\u00edpica que se puede aplaudir en una iglesia, y m\u00e1s a\u00fan en congregaciones en las que hay falta de discernimiento y experiencia en esta \u00e1rea. A menudo el pastor codependiente no comprende que todos sus sacrificios son motivados por sus propias necesidades emocionales. El l\u00edder o pastor codependiente est\u00e1 en el camino correcto con la motivaci\u00f3n equivocada, y, lamentablemente, sin saberlo promueve en la iglesia relaciones codependientes.<\/p>\n

Todas las personas involucradas en el ministerio luchan con una necesidad de aprobaci\u00f3n de parte de los dem\u00e1s. Esto es normal, pero se vuelve un problema cuando es la \u00fanica motivaci\u00f3n que gobierna nuestra vida y ministerio. Para el l\u00edder codependiente, esta necesidad de aprobaci\u00f3n se convierte como en una adicci\u00f3n. Seguidamente anotamos cuatro caracter\u00edsticas de una persona que sufre una adicci\u00f3n:<\/strong><\/span><\/p>\n

1. Es obsesivo\/compulsivo.<\/span>
\n 2. Ha desarrollado tolerancia al objeto de su adicci\u00f3n.<\/span>
\n 3. Cuando no cuenta con el objeto de su adicci\u00f3n padece del s\u00edndrome de abstinencia<\/span>
\n 4. El objeto de su adicci\u00f3n le da satisfacci\u00f3n inmediata.<\/span><\/p>\n

El pastor o l\u00edder codependiente padece de conductas obsesivo\/ compulsivas:<\/strong><\/span><\/h2>\n

Es obsesivo cuando s\u00f3lo puede pensar en su ministerio y es incapaz de enfocarse en lo que se sale de sus responsabilidades ministeriales. Es compulsivo cuando pasa de una actividad a otra, o de una idea a otra, dejando poco tiempo para descansar, recrease, evaluar o planear. Una persona compulsiva no se detiene, sino que est\u00e1 constantemente en alg\u00fan tipo de actividad. Compart\u00ed una vez con un pastor que durante catorce a\u00f1os no hab\u00eda tomado un solo d\u00eda de vacaciones. Su comentario fue: \u00abNo puedo pensar en algo que no sea la iglesia. No puedo verme fuera de la iglesia\u00bb. Esta declaraci\u00f3n lo califica como una persona con una conducta obsesiva\/compulsiva. Lamentablemente la iglesia, sin saberlo, alimentaba su conducta codependiente ya que constantemente agradec\u00eda la \u00abdedicaci\u00f3n\u00bb de su pastor.<\/p>\n

El pastor o l\u00edder codependiente desarrolla tolerancia a su ministerio:<\/strong><\/span><\/h2>\n

Se siente como si no hubiera logrado hacer lo suficiente como para estar satisfecho con su trabajo por lo que necesita trabajar m\u00e1s. En algunos casos tiene tambi\u00e9n la sensaci\u00f3n de que Dios no est\u00e1 satisfecho con \u00e9l y se le hace necesario trabajar m\u00e1s. Al final, \u00e1reas completas de su vida quedan descuidadas porque cada vez invierte m\u00e1s y m\u00e1s tiempo en forma desbalanceada en lo que siente que no se ha hecho apropiadamente. Por ejemplo, m\u00e1s consejer\u00eda, m\u00e1s preparaci\u00f3n de sus sermones, m\u00e1s oraci\u00f3n, etc\u00e9tera. El pastor o l\u00edder codependiente cree que su \u00absacrificio\u00bb por el ministerio es parte de su llamado ministerial. El problema es que este mismo sacrificio est\u00e1 llevando su vida y la de su familia a un punto de ingobernabilidad.<\/p>\n

Un pastor o l\u00edder codependiente tambi\u00e9n puede tener el s\u00edndrome de abstinencia:<\/strong><\/span><\/h2>\n

Este sentimiento es muy similar a lo que siente el alcoh\u00f3lico despu\u00e9s de estar sin una bebida durante cierto tiempo.<\/p>\n

Cuando un pastor codependiente est\u00e1 fuera de su ministerio o del contacto con \u00absu gente\u00bb se siente como si extra\u00f1ara algo, o que la congregaci\u00f3n est\u00e1 en gran necesidad de su presencia, o que algo puede resultar mal en la organizaci\u00f3n si \u00e9l no est\u00e1 presente. Una vez habl\u00e9 con un pastor quien interrumpi\u00f3 sus vacaciones porque no soportaba la idea de no estar en el servicio del domingo. Me dijo que de repente sinti\u00f3 que ten\u00eda que regresar a la iglesia ya que algo podr\u00eda salir mal sin su presencia. Como un alcoh\u00f3lico \u00abnecesita\u00bb una bebida para sentirse bien, el pastor codependiente \u00abnecesita\u00bb estar presente en todas las actividades de su iglesia.<\/p>\n

Un pastor o l\u00edder codependiente puede experimentar gratificaci\u00f3n inmediata despu\u00e9s de cualquier actividad en la iglesia:<\/strong><\/span><\/h2>\n

El pastor codependiente deja de sentirse ansioso o inseguro cuando ha obtenido su gratificaci\u00f3n inmediata. Esta puede venir de expresiones de gratitud, palabras de halago o amor, o sumisi\u00f3n de parte de un feligr\u00e9s, etc\u00e9tera. Cuando una persona con una adicci\u00f3n obtiene su \u00abgratificaci\u00f3n inmediata\u00bb, empieza a sentir como si un interruptor se hubiese apagado dentro de \u00e9l o ella y esto lo lleva nuevamente a buscar nuevas actividades o acciones que le permitan sentirse aceptado o amado, y por tanto volver a recibir satisfacci\u00f3n inmediata. Pasos para la recuperaci\u00f3n de un pastor o l\u00edder codependiente.<\/p>\n

Admita que tiene un problema<\/strong><\/span><\/h2>\n

Este paso es quiz\u00e1s el m\u00e1s dif\u00edcil de tomar pues un pastor codependiente puede creer que no tiene ning\u00fan problema ya que la esencia de su llamado pastoral requiere abnegaci\u00f3n y sacrificio. La congregaci\u00f3n podr\u00eda estar muy satisfecha con su duro trabajo, disponibilidad y falta de ego\u00edsmo. Sin embargo, a un nivel inconsciente, el pastor codependiente hace todo motivado por una necesidad emocional personal de encontrar aprobaci\u00f3n, aceptaci\u00f3n, o de ser amado.<\/p>\n

En virtud de que ser amado y aprobado es una necesidad humana que solamente Dios puede satisfacer a plenitud, el pastor nunca recibir\u00e1 de otros el suficiente amor o aprobaci\u00f3n. El pastor codependiente entra en un ciclo vicioso en el que siente que necesita mejorar su ministerio o alguna \u00e1rea de este para obtener la suficiente aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Estas necesidades emocionales cr\u00f3nicas llevan su ministerio a un punto en que se vuelve inmanejable pues \u00e9l nunca podr\u00e1 hacer lo suficiente para obtener de otros lo que cree necesitar.<\/p>\n

El pastor codependiente debe confesar ante el Se\u00f1or que hay una motivaci\u00f3n ego\u00edsta en su ministerio, aunque parezca ser todo lo contrario. Este es un paso muy dif\u00edcil de tomar. En mi experiencia personal, me fue dif\u00edcil admitir ante Dios mi ego\u00edsmo, y que yo buscaba la aprobaci\u00f3n y aceptaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Confesar mi codependencia dentro del ministerio y que, como resultado de esta, mi vida se hab\u00eda vuelto ingobernable, ha sido para m\u00ed una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de enfrentar dentro del ministerio mismo. Tambi\u00e9n ha sido uno de los pasos m\u00e1s satisfactorios de mi ministerio ya que Dios me ha dado la oportunidad de dar apoyo a otros pastores y l\u00edderes quienes, como yo, padecen de codependencia y no han encontrado a qui\u00e9n recurrir.<\/p>\n

Busque apoyo<\/strong><\/span><\/h2>\n

El trabajo pastoral es una ocupaci\u00f3n muy solitaria. En algunos c\u00edrculos evang\u00e9licos se espera que el pastor sea un superhombre, sin tentaciones, perfecto, incansable. El pastor codependiente normalmente alimenta esta expectativa y trabaja para dar una imagen de perfecci\u00f3n, poder espiritual, conocimiento y sabidur\u00eda. Desgraciadamente, como todos los dem\u00e1s, el pastor es tambi\u00e9n un ser humano vulnerable.<\/p>\n

Puesto que un pastor codependiente tiene que proyectar una imagen de perfecci\u00f3n, esto limita sus posibilidades de tener a alguien en qui\u00e9n poder confiar sus problemas personales, tentaciones y limitaciones. En mi experiencia personal encontr\u00e9 muy dif\u00edcil confiar en alguno dentro de mi c\u00edrculo ministerial por temor a perder mi status o posici\u00f3n de liderazgo.<\/p>\n

En un grupo de apoyo, que podr\u00eda estar formado por otros pastores y l\u00edderes en la comunidad evang\u00e9lica, usted podr\u00eda admitir libremente sus errores sin sentirse amenazado. Para un pastor codependiente encontrar un grupo en el cual pueda hablar libremente de sus problemas y limitaciones puede convertirse en una experiencia salvadora de su ministerio pastoral, de su familia, y de su vida como individuo. Ojal\u00e1 que su grupo de apoyo no lo critique, ni lo rechace, pues un pastor codependiente ya ha sufrido mucha autocr\u00edtica, culpa e inseguridad, y esto mismo es lo que ha alimentado su necesidad de que otras personas lo reafirmen y lo animen.<\/p>\n

Una vez compart\u00ed mis problemas personales con un respetado misionero quien a su vez me cont\u00f3 c\u00f3mo \u00e9l mismo hab\u00eda luchado con estos problemas. Su admisi\u00f3n me dio mucha esperanza y respeto hacia \u00e9l. Las conversaciones que sostuve con \u00e9l y su consejer\u00eda fueron de mucho valor para m\u00ed ya que sent\u00eda que hablaba con una persona que me entend\u00eda.<\/p>\n

Empiece un proceso de recuperaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/h2>\n

Hace a\u00f1os, cuando se me habl\u00f3 de \u00abrecuperaci\u00f3n\u00bb, mis propias creencias teol\u00f3gicas se sintieron amenazadas. Nuestro mundo evang\u00e9lico est\u00e1 acostumbrado a palabras como \u00absanidad\u00bb, \u00abmilagros\u00bb, \u00abprosperidad\u00bb, etc\u00e9tera. Mi percepci\u00f3n consist\u00eda en que \u00abrecuperaci\u00f3n\u00bb para m\u00ed era una palabra secular, y no parec\u00eda encajar dentro de mis creencias teol\u00f3gicas, pues en Am\u00e9rica Latina estamos acostumbrados a un evangelio que ofrece resultados inmediatos. Empec\u00e9 a entender que mi codependencia, manifiesta en una necesidad de ser aceptado y aprobado, tom\u00f3 un largo tiempo para desarrollarse. Dios puede hacer un milagro en nuestra vida y puede cambiarnos inmediatamente, sin embargo me parece que, en casos de codependencia el Se\u00f1or prefiere tomar el camino largo. He estado en un proceso de recuperaci\u00f3n durante alg\u00fan tiempo, y aunque voy avanzando, constantemente descubro que mi codependencia toma nuevas formas. Tengo que estar atento para que este problema no me vuelva a absorber y por ende afecte a alguien m\u00e1s. No obstante, nunca antes el Se\u00f1or me ha usado tanto para apoyar a otros pastores, quienes como yo, padecen codependencia.<\/p>\n

El proceso de recuperaci\u00f3n requiere de humildad. Uno debe estar dispuesto a aprender de otros y a aprender de sus propios errores. Las personas codependiente est\u00e1n acostumbradas a obtener resultados inmediatos y para esto deben manipular a otros. El pastor en recuperaci\u00f3n debe tomar mucho tiempo para meditar y buscar la gu\u00eda del Se\u00f1or en cada actividad y acci\u00f3n que tome. Una persona codependiente ha aprendido a ser muy compulsiva, y a menudo cuando ve una necesidad salta para ayudar. El codependiente tiene que aprender a tomarse su tiempo para responder a otros, para planear sus acciones, para evaluar el costo y las motivaciones de sus planes.<\/p>\n

En el proceso de recuperaci\u00f3n el pastor codependiente tiene que aprender a poner y ponerse l\u00edmites. A veces a nuestro grupo de apoyo llegan nuevos pastores o l\u00edderes que muy pronto comprenden que son codependientes. Generalmente lo primero que quieren hacer para recuperarse es poner limites. Dado que las personas en su congregaci\u00f3n no est\u00e1n acostumbradas a que su l\u00edder ponga l\u00edmites, los feligreses se sienten rechazados. Si usted descubre que es un pastor codependiente, no se apresure a ponerles l\u00edmites a las personas, pues esto puede causar mucha tensi\u00f3n en sus relaciones. Los l\u00edmites deben ponerse con gracia y cuando ya hayamos creado en las personas expectativas diferentes. Tenemos que ense\u00f1arles a las personas a bajar sus expectativas de nosotros sin dar la impresi\u00f3n de que las estamos rechazando. No podemos esperar cambiar de un d\u00eda para otro. Algunas personas pueden sentirse heridas por nuestros cambios repentinos.<\/p>\n

En nuestro proceso de recuperaci\u00f3n debemos tomar nuestro ministerio un d\u00eda a la vez. Nos llev\u00f3 a\u00f1os desarrollar nuestras necesidades codependientes de aceptaci\u00f3n, amor, aprobaci\u00f3n, etc\u00e9tera. Debemos aprender a ser totalmente honestos con Dios y con los dem\u00e1s, y admitir diariamente nuestras necesidades y limitaciones. Como persona en v\u00edas de recuperaci\u00f3n me encuentro en la necesidad constante de regresar ante Dios y donde las personas de mi grupo de apoyo para poder admitir mis errores y poder continuar mi ministerio y mi proceso de recuperaci\u00f3n.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n se ofrece una autoevaluaci\u00f3n que le servir\u00e1 para diagnosticar si es o no codependiente:<\/strong>
\n Est\u00e1 pensada para pastores. Aunque algunas conductas pueden aparecer temporalmente en forma normal, cuando estas se dan en manera consistente la pregunta debe responderse en forma positiva:<\/strong><\/h2>\n

\u2013 Siente que el \u00e9xito o fracaso de la iglesia son exclusivamente su responsabilidad.
\n\u2013 Sentimiento cr\u00f3nico de ansiedad por el funcionamiento y el \u00e9xito de todos los programas de la iglesia.
\n\u2013 Sentimiento cr\u00f3nico de obligaci\u00f3n de aconsejar o ayudar a todos los miembros de la congregaci\u00f3n.
\n\u2013 Enojo o sentimiento de inseguridad cuando la congregaci\u00f3n no escucha sus sugerencias.
\n\u2013 No puede decir que no, o se compromete a hacer demasiadas cosas.
\n\u2013 No le pone l\u00edmites a su tiempo, su espacio, y disponibilidad
\n\u2013 Teme la intimidad emocional.
\n\u2013 Siente que debe estar presente en todas las actividades de la iglesia.
\n\u2013 Se siente culpable cuando toma tiempo para s\u00ed o para su familia.
\n\u2013 Pasa mucho tiempo sin tomar vacaciones.
\n\u2013 Nadie o muy pocos en la congregaci\u00f3n saben cu\u00e1les son sus debilidades.
\n\u2013 Tiene una necesidad cr\u00f3nica de saber c\u00f3mo la congregaci\u00f3n eval\u00faa su liderazgo.
\n\u2013 Su sueldo est\u00e1 por debajo del salario promedio.
\n\u2013 La congregaci\u00f3n tiene prioridad por encima de su familia.
\n\u2013 Cr\u00f3nicamente siente dudas sobre su liderazgo en la iglesia.
\n\u2013 Le es dif\u00edcil expresar sus sentimientos en forma honesta, precisa y apropiada.
\n\u2013 Supervisa muy bien algunas \u00e1reas de la iglesia mientras otras est\u00e1n completamente abandonadas.
\n\u2013 Comienza un programa con mucha energ\u00eda, pero pronto pierde la motivaci\u00f3n.
\n\u2013 Muy raramente siente paz sobre el futuro de la congregaci\u00f3n.
\n\u2013 Teme ser abandonado si las personas llegaran a saber qui\u00e9n realmente es usted.
\n\u2013 Su ministerio tiene extremos dr\u00e1sticos: de una vida de oraci\u00f3n activa a un descuido total; de preparar bien los sermones a estar muy poco preparado.
\n\u2013 Muy responsable en algunas \u00e1reas de su ministerio mientras que en otras manifiesta mucha irresponsabilidad.
\n\u2013 Deseo cr\u00f3nico de agradar a todos los miembros de la congregaci\u00f3n.
\n\u2013 Sentimiento cr\u00f3nico de que Dios est\u00e1 disgustado con su ministerio.
\n\u2013 Sentimiento cr\u00f3nico de que las personas en su congregaci\u00f3n est\u00e1n insatisfechas con su trabajo.
\n\u2013 Cambios emocionales dr\u00e1sticos: de felicidad a tristeza; de esperanza a negativismo; de amor a odio,etc\u00e9tera<\/p><\/blockquote>\n

Si se contesta afirmativamente de seis a diez de las preguntas, usted podr\u00eda calificar como un pastor codependiente.Si quieres colaborar con nosotros, si\u00e9ntete libre.<\/p>\n

En el libro \u201cToxic Faith: Understanding and Overcoming Religious Addiction\u201d (Fe T\u00f3xica: El Entendimiento y La Superaci\u00f3n de la Adicci\u00f3n a la Religi\u00f3n) leemos: \u201cLa Fe T\u00f3xica es una relaci\u00f3n peligrosa y destructiva con una religi\u00f3n u organizaci\u00f3n. Se relaciona con la organizaci\u00f3n m\u00e1s que con Dios\u201d.<\/p>\n

Donaciones proyecto educativo<\/a><\/span><\/p>\n